Книги издательства Библия для всех

Симфония на Ветхий Завет (вишнев.)
Симфония на Ветхий Завет (вишнев.)
 Буквоед

  896  

Данное издание представляет собой вариант Полной симфонии, в которой содержатся указания на все слова, использованные в канонических книгах Священного Писания.

Библейский словарь.Нюстрем (4004)
Библейский словарь.Нюстрем (4004)
 Буквоед

  832  

Библейский Словарь Нюстрема — это энциклопедия реалий Библии. Особое внимание в издании уделено географическому, историческому и естественному содержанию Библии. . .Библейский Словарь предназначается для проповедников, учителей воскресных школ, учителей Библии, для студентов, а также для всех, кто желает получить точные сведения на возникшие вопросы во время чтения религиозной литературы. . .

Как создать счастливую семью
Как создать счастливую семью
 Буквоед

  251  

Эта книга не только для молодых. Хотя она написана для молодежи и молодых семей, ее цель - помочь тем, кто в ней нуждается лично, а также тем, кто делает Божье дело, возвращая семьи в то состояние, какое угодно Господу.

Пять языков любви. Подарочное издание. Как выразить любовь вашему спутнику
Пять языков любви. Подарочное издание. Как выразить любовь вашему спутнику
 Буквоед

  648  

Гэри Чепмен — как раз тот человек, к которому можно обратиться за помощью в улучшении или исцелении наших самых важных отношений. Собственный жизненный опыт, а также годы пасторства и консультирования по вопросам брака позволили ему написать книгу «Пять языков любви», которая разошлась тиражом более одиннадцати миллионов экземпляров и доступна на 50 языках. Ее цель — научить читателей проявлять на деле любовь к своим ближним, прежде всего к членам своей семьи: родителям, супругам, детям. Книга будет полезна и для молодых людей, только намеревающихся вступить в брак, и для тех, кто, мечтая о вечном счастье в семье, понемногу утратил все свои надежды. Она поможет вам вновь обрести мечту и сделать ее реальностью. Новое подарочное издание полноцветно внутри, на мелованной бумаге, на обложке золотое тиснение.

Пять языков любви (как выразить любовь вашему спутнику)
Пять языков любви (как выразить любовь вашему спутнику)
 Буквоед

  231  

А вы с супругом нашли общий язык? Любовь можно проявлять по-разному. Доктор Гэри Чепмен утверждает, что существует пять языков любви: Слова поощрения; Время; Подарки; Помощь; Прикосновения. Вы стараетесь показать супругу, что любите его, а он как будто ничего не замечает. Может быть, вы просто говорите на разных языках? Возможно, ваш муж хочет, чтобы вы ему посочувствовали, а вы вместо этого готовите вкусный ужин. Возможно, вашей жене хочется проводить с вами побольше времени, а роскошные букеты, которые вы преподносите каждый вечер, ей не нужны. В конце книги вы найдете руководство по обсуждению, которое поможет вам лучше разобраться в прочитанном. Вы и заметить не успеете, как научитесь понимать язык другого, выражать ему любовь, и вскоре почувствуете, что и вас любят. . .

История христианской церкви. Том I. Апостольское христианство. 1-100 г. по Р. Х.
История христианской церкви. Том I. Апостольское христианство. 1-100 г. по Р. Х.
 ЛитРес

  195  

Христианство нисходит с небес как сверхъестественный факт, который был давно предсказан, которого ждали и который несет в себе ответ на глубочайшие потребности человеческой природы. Его пришествие в мир греха сопровождается знамениями, чудесами и необычайными явлениями Духа ради обращения неверующих иудеев и язычников. Христианство навеки обосновалось среди нашего греховного рода, чтобы постепенно сделать его царством истины и правды – без войн и кровопролития, действуя тихо и спокойно, словно закваска. Скромное и смиренное, внешне непритязательное и непривлекательное, но неизменно сознающее свое божественное происхождение и свою вечную участь, не имеющее серебра и золота, но богатое сверхъестественными дарами и силами, обладающее крепкой верой, пламенной любовью и радостной надеждой, носящее в глиняных сосудах непреходящие небесные сокровища, христианство выходит на подмостки истории как единственно истинная, совершенная религия для всех народов мира. В апостольском христианстве заложены живые семена всех последующих периодов, действующих лиц и тенденций истории. Оно устанавливает высочайший уровень учения и дисциплины; оно служит источником вдохновения для всякого подлинного прогресса; перед каждой эпохой оно ставит особую проблему и дает силы, чтобы эту проблему решить.

История христианской церкви. Том II. Доникейское христианство. 100-325 г. по Р. Х.
История христианской церкви. Том II. Доникейское христианство. 100-325 г. по Р. Х.
 ЛитРес

  195  

Второй период церковной истории, от смерти апостола Иоанна до конца гонений, или до возвышения Константина, первого императора-христианина, – это классический век гонений со стороны язычников, век мученичества и героизма христиан, светлого жертвования земными благами и самой жизнью ради небесного наследства. Это постоянный комментарий к словам Спасителя: «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков»; «не мир пришел Я принести, но меч». Простая человеческая вера не выдержала бы такого испытания огнем в течение трехсот лет. Окончательная победа христианства над иудаизмом, язычеством и самой могущественной из империй древнего мира, победа, одержанная не физической силой, но моральной силой долготерпения и устояния, веры и любви, – одно из возвышеннейших явлений истории, одно из наиболее веских свидетельств в пользу божественности и нерушимости нашей веры. Но не менее возвышенными и значительными были интеллектуальные и духовные победы христианской церкви в этот период – победы над языческими наукой и искусством, над вторжениями гностической и евионитской ереси, над явными и тайными врагами, великое противостояние с которыми породило многочисленные труды в защиту христианской истины и способствовало ее осмысливанию.

История христианской церкви. Том III. Никейское и посленикейское христианство. От Константина Великого до Григория Великого. 311-590 г. по Р. Х.
История христианской церкви. Том III. Никейское и посленикейское христианство. От Константина Великого до Григория Великого. 311-590 г. по Р. Х.
 ЛитРес

  195  

Правление Константина Великого знаменуется переходом христианской религии от гонений со стороны светского правительства к союзу с последним. Греко-римское язычество, самая развитая и мощная система идолопоклонства, известная истории, после трехсот лет борьбы уступает христианству и умирает от неизлечимой болезни, признавая: «Ты победил, Галилеянин!» Правитель цивилизованного мира кладет свою корону к ногам распятого Иисуса из Назарета. Преемник Нерона, Домициана и Диоклетиана появляется в императорском пурпуре на Никейском соборе как защитник церкви и занимает свой позолоченный трон по кивку епископов, на которых видны еще шрамы от гонений. Презираемая секта, которой, как ее Основателю в дни Его уничижения, негде было преклонить голову, восходит к высшей государственной власти, начинает пользоваться прерогативами языческого жречества, становится богатой и могущественной, строит из камней языческих храмов бесчисленное множество церквей в честь Христа и мучеников, использует мудрость Греции и Рима, чтобы оправдать безумие креста, формирует гражданские законы, управляет национальной жизнью и историей мира. Но в то же время церковь, вобравшая в себя большинство населения империи, от кесаря до последнего раба, и оказавшаяся в окружении всех имперских учреждений и установлений, переняла и массу чуждого ей материала, мирского и языческого, подвергла себя новым опасностям, обрекла себя на новые и тяжкие труды.

История христианской церкви. Том IV. Средневековое христианство. От Григория I до Григория VII. 590-1073 г. по Р. Х.
История христианской церкви. Том IV. Средневековое христианство. От Григория I до Григория VII. 590-1073 г. по Р. Х.
 ЛитРес

  195  

Этот этап церковной истории знаменуется спором об исхождении Святого Духа, в котором, как в капле воды, отражаются общие особенности всего христианского средневековья. Вдохновляемая богословскими успехами предыдущего периода, церковь попыталась прочертить границы нетварного бытия с помощью понятий, которые были выработаны человеком при изучении сотворенной Богом земной жизни. Желание ограничить языковой формулой неуловимую истину Троицы нашло аналогию в иконоборческих разногласиях и в спорах о евхаристии, окончившихся тем, что небесную жизнь догматически привязали к чисто земным предметам. Неудивительно, что столь дерзновенные устремления сопровождались использованием политических сил и интриг, подрывающих достоинство христианского служения, а духовное возрождение варварских народов было омрачено сохранением привычного им суеверия, облеченного в новую форму. Даже сейчас, через пятьсот лет после начала Реформации, церкви не удалось еще освободиться от возложенных на себя уз средневековой разобщенности, и спор между Западом и Востоком по-прежнему искушает сердца христиан духом разделения, заслоняя в нашем восприятии той далекой эпохи трагедию мусульманских завоеваний, великие миссионерские подвиги, стремление отстоять церковную независимость и обеспечить будущим поколениям доступ к духовным ценностям прошлого.

История христианской церкви. Том V. Средневековое христианство. От Григория VII до Бонифация VIII. 1049-1294 г. по Р. Х.
История христианской церкви. Том V. Средневековое христианство. От Григория VII до Бонифация VIII. 1049-1294 г. по Р. Х.
 ЛитРес

  195  

В этот период церковь и папство возносятся от нижайшего положения слабости и коррупции до высшей власти и влияния на народы Европы. Это классический век латинского христианства – век папской теократии, нацеленной на контроль над Германской империей и королевствами Франции, Испании и Англии. Мы наблюдаем подъем нищенствующих орденов и вызванное ими религиозное пробуждение. Это эпоха рыцарства и крестовых походов – с героическим завоеванием Святой Земли и ее последующей утратой. В это время закладываются основания известнейших университетов Болоньи, Парижа, Оксфорда и др. Это век философии и богословия, ознаменованный гигантскими усилиями схоластов по разрешению всех возможных проблем и доказательству всех догматов веры с помощью диалектических навыков. Норманнская и готическая архитектура начинает выражать себя в великих соборах. Все искусства поставлены на службу религии. Процветает легендарная поэзия и романы. Учреждается инквизиция, считающая гонения на евреев и еретиков своим божественным правом и воплощающая его в ужасных сценах пыток и кровопролития. Это период яркого света и глубоких теней, сильной веры и диких страстей, аскетического самоотречения и чувственных излишеств, христианской преданности и варварской жестокости.

История христианской церкви. Том VI. Средневековое христианство. От Бонифация VIII до протестантской Реформации. 1294-1517 г. по Р. Х.
История христианской церкви. Том VI. Средневековое христианство. От Бонифация VIII до протестантской Реформации. 1294-1517 г. по Р. Х.
 ЛитРес

  195  

Два столетия между возвышением Бонифация VIII и моментом, когда Лютер прибил 95 тезисов к двери виттенбергской церкви, знаменуют постепенный переход от средних веков к современности. Схоластическая система богословия утрачивала свою власть над умами людей. Сила папства была подорвана обмирщенностью самого папства, переносом папской резиденции в Авиньон и губительным расколом, из-за которого почти полвека в Европе одновременно правили по два, а то и по три понтифика. Данте с беспримерной смелостью раскритиковал жизнь пап, поместив некоторых преемников святого Петра в низшие круги ада. Реформаторские соборы в Пизе, Констанце и Базеле почти на пятьдесят лет превратили Европу в арену церковных споров. Религиозная неуспокоенность и устремленность к более достойному образу жизни воплотились в деятельности Виклифа, Гуса и других вождей, которые, ясно понимая истину и отваживаясь, даже под страхом смерти, провозглашать ее всенародно, далеко опередили свой век. На севере в церковь вливался чистый поток благочестия – мистики из долины Рейна и Нидерландов неосознанно облагораживали почву, на которой суждено будет прорасти зерну Реформации. Окончание Средневековья было временем интеллектуальных борений, душевных исканий и подготовки к такому переустройству, осуществить которое самостоятельно этот период просто не мог.

История христианской церкви. Том VII. Современное христианство. Реформация в Германии
История христианской церкви. Том VII. Современное христианство. Реформация в Германии
 ЛитРес

  195  

Реформация – величайшее событие в истории после учреждения христианства. Она знаменует конец средних веков и начало современного периода. По происхождению это явление было религиозным, но оно повлияло, прямо или косвенно, практически на все движения, сделав протестантизм главной движущей силой в истории современной цивилизации. Начиная с XVI века, западный христианский мир развивается двумя разными путями. Это разделение можно сравнить с восточным расколом IX века. Тогда обе стороны были так же тверды и неуступчивы в отношении вероучительной проблемы Filioque и еще более важного практического вопроса о папстве. Но протестантизм отличается от Римской церкви гораздо сильнее, чем Римская церковь от Греческой. Протестантская Реформация взяла в свои руки кормило либеральных тенденций и движений Возрождения, направила их в русло христианской жизни и спасла мир от губительной революции. Ибо Реформация не была ни революцией, ни реставрацией, хотя включала в себя элементы того и другого. Она отвергала и уничтожала заблуждение, поддерживала и утверждала истину. Она была консервативной и прогрессивной одновременно. Она созидала новые установления на месте тех, которые сносила, и она увенчалась успехом именно по этой причине и именно в той степени, в которой рушила старое.

История христианской церкви. Том VIII. Современное христианство. Реформация в Швейцарии
История христианской церкви. Том VIII. Современное христианство. Реформация в Швейцарии
 ЛитРес

  195  

Историческое значение Швейцарии обратно пропорционально ее размеру. Эта страна, на территории которой возвышаются покрытые снегом Альпы, породила полноводные реки и реформатскую веру. Цвингли и Буллингер связывают швейцарскую Реформацию с Реформацией в Германии, Венгрии и Богемии, а Кальвин и Беза – с Реформацией во Франции, Голландии, Англии и Шотландии. Движение Цвингли было почти одновременно немецкой Реформации, и хотя Цвингли умер в расцвете лет, он успел определить все основные особенности реформатских церквей, по крайней мере, в общих чертах. Но великим богословом, организатором и создателем учения реформатской церкви стал Кальвин. Он с легкостью занял ведущее место среди систематических разъяснителей реформатской ветви христианского учения. Его комментарии считаются одними из лучших в сравнении как с древними, так и с современными. Он выстроил систему учения, которая названа в его честь и которая приобрела авторитет символа веры среди ведущих реформатских конфессий. В истории нет более поразительного примера человека, который при столь незначительной личной популярности оказал бы столь большое влияние на народ и который при такой скромности и врожденной застенчивости обладал бы такой силой интеллекта и характера и такой властью над своим и будущими поколениями. По природе и пристрастиям он был ученый, предпочитающий уединение, однако провидение сделало его организатором и руководителем церквей.

Джоанна выбирает лагерь
Джоанна выбирает лагерь
 ЛитРес

  60  

Родители Джоанны едут в туристическое путешествие, а ее отправляют в детский христианский лагерь. Там перед Джоанной стоит непростой выбор – оставаться в компании неверующей подруги или завязать более близкие отношения с теми, кто во главу своей жизни ставит Писание и Христа. Несмотря на все трудности и переживания, в конце концов она находит хороших друзей, а самое главное – Бога.

Непобедимый Золотой Мускул
Непобедимый Золотой Мускул
 ЛитРес

  60  

Ксавье привык мечтать о том, как он разыскивает и обезвреживает бандитов и захватчиков. Он называет себя Непобедимый Мускул. Но оказывается, что в жизни быть непобедимым не так просто. Директор школы устраивает ему встречу с настоящим Непобедимым – Иисусом Христом, и Ксавье узнает, что нужно делать, чтобы стать истинным победителем.

Я не могу иначе… Повесть и рассказы
Я не могу иначе… Повесть и рассказы
 ЛитРес

  150  

Сборник включает в себя повесть «Я не могу иначе…» и рассказы. В повести автор обращается к очень серьезным вопросам, которые сопровождаются порой драматическими событиями. Может ли порядочный и ответственный человек, решаясь оказывать другому помощь, требующую затраты огромных духовных и физических сил, надеяться только на себя. Может ли он быть совершенно уверен в том, что получит соответственную благодарность? И если нет, то как не растеряться, когда силы иссякли, поддержки нет, одолевает страх одиночества и подступает отчаяние. При этом, однако, человек зачастую обходит возможность обратиться к Слову Божиему, которое взывает: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матфея 11:28). Когда человек уразумеет сердцем эти слова, он возрождается, обретает уверенность и радость от встречи с Господом в новой жизни. Рассказы сборника описывают жизнь разных людей на протяжении минувшего ХХ века (20-е, 30-е, 40-е и более поздние годы). И каждому событию, поступку, истории в жизни героев автор находит объяснения, опираясь на конкретные слова из Священного Писания.

Как обратить испытания в благословения
Как обратить испытания в благословения
 ЛитРес

  100  

Издание представляет собой толкование одной из книг Нового Завета, Послания Иакова. Автор рассматривает этические проблемы, которые были неразрывно связаны с жизнью людей на протяжении многих веков и продолжили с особенной трагичностью заявлять о себе в XXI веке.

Не просто плотник
Не просто плотник
 ЛитРес

  50  

Автор проводит тщательное интеллектуальное исследование заявлений Христа и приходит к выводу, что они исторически достоверны. Книга поможет последователям Иисуса отвечать на вопросы, касающиеся их веры, и вдохновит духовных искателей на беспристрастное изучение Библии.

Свидетельства достоверности Библии
Свидетельства достоверности Библии
 ЛитРес

  100  

Труд известного ученого, теолога и проповедника, посвященный актуальным проблемам христианского вероучения. Автор детально исследует теологические вопросы Священного Писания, излагает историю создания текста Библии, анализирует роль христианства в современном мире. Книга послужит ценным руководством для проповедников, преподавателей, студентов и всех христиан.

Поколение для Христа
Поколение для Христа
 ЛитРес

  110  

В книге раскрываются основные принципы современного церковного служения среди подростков, проблемы, с которыми сталкиваются руководители молодежных групп, а также перспективы, которые открываются при использовании новых методов работы в грядущем тысячелетии.